Добавить новость
Британский суд разрешил мусульманам швыряться ботинками
Шрифт:
admin 13 Апреля 2010 в 11:23:19
ЛОНДОН, 12 апреля. Судья Деннисс из Айлвортовского суда в Лондоне постановил, что швыряние ботинок является «символическим» политическим жестом и не должно рассматриваться как «нарушение порядка с применением насилия». Это обвинение было выдвинуто против более 70 человек, в основном мусульман, после их прошлогодних протестов у израильского посольства в Лондоне в связи с израильскими бомбардировками сектора Газа, пишет «РГ».
В исламском мире ботинки, особенно подметки, считаются чем-то нечистым.
Напомним, ставший знаменитым инцидент с метанием обуви произошел 14 декабря 2008 года на пресс-конференции в Багдаде. Мунтазер аз-Заиди по очереди кинул в президента США свои ботинки в знак протеста против вторжения американских солдат в Ирак. Буш оба раза увернулся. Поступок журналиста вызвал широкую поддержку в арабском мире и снискал ему славу героя.
Метание обуви стало общемировой формой протеста. Со дня инцидента с аз-Заиди ботинки были брошены в премьер-министра Китая Вэнь Цзябао, израильского посла в Швеции, главу Верховного суда Израиля, президента Ирана Махмуда Ахмадинежада и президента Грузии Михаила Саакашвили и даже в мэра Самары.
Аналогичный случай произошел и в Индии в апреле прошлого года. Тогда журналист, разозлившись, что не получил ответ на свой вопрос, запустил кроссовком в главу МВД страны. Политик успел увернуться, затем улыбнулся и попросил вывести журналиста из зала, где проходила конференция. В результате представителю прессы даже не предъявили обвинение, хотя в Индии, как и в мусульманских странах подобный жест считает оскорбительным.
А в январе 2009 года протестующие против войны демонстранты разместили на Даунинг-стрит, где находится дом премьер-министра Великобритании Гордона Брауна, плакат с парой старых ботинок и подписью «Принеси свои ботинки и брось их в бесполезного Гордо».
Представитель британской королевской прокуратуры признал, что полицейские еще после первого броска в Буша давали понять демонстрантам, что, в общем-то, не против такого протестного метода. Они только просили, чтобы ботинки не были слишком тяжелыми и не летели слишком быстро. А то в Эдинбурге у американского консульства троих полицейских крепко ушибли лыжными ботинками и сабо.
В исламском мире ботинки, особенно подметки, считаются чем-то нечистым.
Напомним, ставший знаменитым инцидент с метанием обуви произошел 14 декабря 2008 года на пресс-конференции в Багдаде. Мунтазер аз-Заиди по очереди кинул в президента США свои ботинки в знак протеста против вторжения американских солдат в Ирак. Буш оба раза увернулся. Поступок журналиста вызвал широкую поддержку в арабском мире и снискал ему славу героя.
Метание обуви стало общемировой формой протеста. Со дня инцидента с аз-Заиди ботинки были брошены в премьер-министра Китая Вэнь Цзябао, израильского посла в Швеции, главу Верховного суда Израиля, президента Ирана Махмуда Ахмадинежада и президента Грузии Михаила Саакашвили и даже в мэра Самары.
Аналогичный случай произошел и в Индии в апреле прошлого года. Тогда журналист, разозлившись, что не получил ответ на свой вопрос, запустил кроссовком в главу МВД страны. Политик успел увернуться, затем улыбнулся и попросил вывести журналиста из зала, где проходила конференция. В результате представителю прессы даже не предъявили обвинение, хотя в Индии, как и в мусульманских странах подобный жест считает оскорбительным.
А в январе 2009 года протестующие против войны демонстранты разместили на Даунинг-стрит, где находится дом премьер-министра Великобритании Гордона Брауна, плакат с парой старых ботинок и подписью «Принеси свои ботинки и брось их в бесполезного Гордо».
Представитель британской королевской прокуратуры признал, что полицейские еще после первого броска в Буша давали понять демонстрантам, что, в общем-то, не против такого протестного метода. Они только просили, чтобы ботинки не были слишком тяжелыми и не летели слишком быстро. А то в Эдинбурге у американского консульства троих полицейских крепко ушибли лыжными ботинками и сабо.
 |
 |
|
